同樣牽涉原罪,但是卻用不同的途徑加以結束。

罰者,罰的是自己的內心交戰和精神折磨;

贖者,卻是將耶穌死亡的救贖,當作是一場驗證和遊戲！

罪與贖的小說中,加夫,那個在蛙獸中獨大的商人

認為基督教帶來思想混亂、憎恨、痛苦、羞恥、罪疚及懲罰的觀念,已經深深的影響了原本純淨善良的維斯格星。

而他的身份,在這群蛙獸中,竟像是一個上帝,帶給他們知識,和教導！

事實上,馬太的出現無疑的是對他的上帝身份提出質疑。

並且,這群蛙獸必須因為馬太的出現, 而接受第二套的思想和心靈衝擊。

上帝是否存在，似乎與上帝是否提醒罪惡有關！

如果上帝的存在僅乎完全的善, 人的自由意志亦不會選擇罪

那麼上帝存不存在似乎和維斯格星的原來生態相同,一點都不重要！

但是如果上帝的存在,是會提及罪的存在,是不會阻止自由意志選擇罪

那麼上帝的存在就關乎重要了！



而罪與罰中的上帝,存在於透過上帝,人所表現出來的善！

拉斯柯尼科夫認識上帝是透過經過無限的苦難後,仍然散發出慈愛和尊貴的蘇妮雅

而上帝的存在亦的確迫使拉斯柯尼科夫面對他的罪惡、自私和偏狹。

但是在他真實的面對信仰後, 他得到了救贖！



信仰的驗證,長久以來都是一個無聊的辯證！

我認為上帝存在與否並不重要,因為你永遠無法驗證上帝是否存在,或不存在。

我想罪與贖所要探討的並非上帝的存在與否

而是基督教將罪惡的觀念,如毒瘤一般的深植人腦中,混亂原本單純的性靈和社會！

而罪惡的救贖,除了透過自身死亡以外,大家都在引頸期盼。

期望透過死後的重生,期望透過信仰的重生,不同的選擇,造成了不同的結果。




兩部小說中都提及罪,但對反省的描寫和影響程度均不同！

基督教信仰中的人有罪,只要向上帝的代言人(聖母瑪利亞或耶穌)懺悔就沒事了，於是他們不會反省！

其實,只要宗教懺悔就真的沒有罪嗎？

法律、文化和道德的發展從不會帶來罪惡的根源嗎？

而罪與罰中的拉斯柯尼科夫,卻因良心的反省而受道德的掙扎。



其實我所思考的是,文化和教育的功能教導我們反省的功課

而宗教中所教導的道德和良知卻直接的催逼,迫使我們必須去面對罪！

當一個社會中的宗教道德和良知是被刻意塑造和建立時,一切以你信不信宗教做為你是不是罪人的標準

反省的能力是不是就不存在了呢？